Mekkah, Kota Suci, Kekuasaan dan Teladan Ibrahim

Kiblat atas keyakinan hanya ada satu TUHAN
Kota Mekkah adalah kota yang namanya masuk ke dalam hati sanubari yang paling dalam pada setiap umat Islam. Mekkah adalah symbol dari keyakinan, cerita dan sejarah. Mulai dari Nabi Ibrahim, kemudian Nabi Ismail dan yang terakhir Nabi Muhamad SAW. Mereka semua adalah tokoh sekaligus teladan bagi setiap Muslim di seluruh dunia. Karena dari mereka jugalah mandat atau perintah turun langsung dari Allah SWT untuk mendirikan kabah.
Ada Masjidil Haram yang penuh pesona, ada Hajar Aswad yang merupakan bentuk dari kesempurnaan bangunan suci Ka’bah, Juga ada sumber mata air yang mengeluarkan air zamzam terus menerus sepanjang jaman. Semua ini adalah sumber untuk inspirasi bagi kemuliaan kehidupan dunia sekarang dah di akhirat kelak.
Mekkah adalah sebuah kota yang mempunyai perjalanan sejarah paling panjang bila dibadingkan dengan kota manapun di dunia. Usia Mekkah adalah seumur dengan Nabi Adam yang menurut ajaran Islam adalah manusia pertama yang ada di muka bumi ini. Menurut ahli sejarah Muslim Azraqi, bumi atau tempat yang pertama kali diciptakan oleh Allah adalah Mekkah. Juga disebutkan bahwa tempat pertemuan Adam dan Hawa pertama kali setelah turun di bumi adalah di lereng Gunung Rahmah (Jabal Rahmah). Hingga tidaklah mengherankan bila sampai sekarang banyak orang datang ke tempat ini dengan tujuan utama untuk berdo’a agar segera mendapat jodoh.
Pada jaman Nabi Ibrahim terjadi penyempurnaan bangunan Ka’bah yang menjadi inti atau symbol utama dari Kota Mekkah. Pada masa itu Nabi Ibrahim sukses menjadikan kota Mekkah sebagai titik temu atau kiblat bagi semua agama samawi. Maka bisa dikatakan bila pengukuhan Mekkah sebagai kota suci mencapai puncaknya dia jaman Nabi yang merupakan “Bapak Para Nabi” ini. Beserta anaknya Ismail dan hajar, Mereka bertiga inilah yang mengajarkan tentang arti pentingnya ketauhidan dan pengorbanan serta ibadah dilaksanakan oleh umat Islam sekarang ini.
Selanjutnya, keluarga besar Nabi Muhammad SAW adalah yang menjadi penerus yang memelihara dan menjaga “tradisi” atau “warisan” Nabi Ibrahim. Yang dimaksudkan dengan memelihara dan menjaga “tradisi” atau “warisan” di sini adalah bukan hanya dari bentuk fisiknya saja. Namun yang lebih utama adalah memelihara dan menjaga akan adanya keyakinan bahwa hanya ada satu TUHAN, yaitu ALLAH SWT, dan Mekkah beserta Ka’bah sebagai kiblatnya.
Keyakinan akan adanya hanya satu TUHAN inilah yang menjadi alat utama bagi Nabi Muhamad SAW untuk mengawali perjuangannya dalam menyebarkan agama Islam dan menghadapi setiap rintangan beserta tantangan yang selalu menghadangnya.
Dari kisah ini bisa kita lihat bahwa Kota Mekkah bisa menjadi inspirasi bagi terwujudnya perdamaian di dunia, terutama bagi pemeluk tiga agama samawi (Islam, Kristen dan Yahudi) yang sebetulnya masih dalam satu ikatan saudara, yaitu merupakan keluarga besar Nabi Ibrahim.
Namun sayang sekali, sampai saat ini kita belum berhasil dan tidak punya daya untuk mengilangkan sikap saling curiga serta nafsu egoisme yang ditambah dengan kepentingan politik dan kepentingan duniawi yang lain. Ketika melihat perjalanan sejarah panjang dari agama-agama samawi yang ada, seharusnya segala macam perbedaan itu bisa disatukan dalam ruang persaudaraan dan persatuan dengan prisip saling menghargai.
Sedang bagi umat Islam sendiri, mejadikan Kota Mekkah sebagai kiblat dari perdamaian bukan hanya karena memandang perdamaian adalah penting, namun juga karena Kota Mekkah harus bebas dari segela macam pentuk kekerasan. Dan hal ini sudah sepantasnya bukan hanya di laksanakan di Kota Mekkah saja, tapi juga di semua tempat di seluruh penjuru dunia ini.

Apa Yang Kurang dari bangsa Sebesar Indonesia?

Saya tetap kukuh dgn perspektif awal saya bahwa kita
kurang, kurang dan kurang ( double kurang )dalam segi
keahlian ( ekonomi, politk, sosial, budaya, sains,
research, eksplorasi)seperti olah pikir terstruktur
dan tersistem yg dianut oleh para filsuf sehingga arah
kebijakan para birokrat pemerintahan selalu salah
kaprah dan kacau-balau.. artinya kita sebagian besar
bangsa ini tidak dilatih berfikir runtun, rumit,
integral tapi terpola sehingga yg dihasilkan adalah
manusia-manusia ABS( asal bapak senang) dan ya..ya..ya
..( ngihhh pak) sebagai akibat sistem kebapakan (
paternalistik) dan lebih pada tokoh panutan
Kharismatis dibanding kemandirian pemikiran..

Hasilnya bisa ditebak, kebijakan ,UU dan Kepres dan
Kebijakan Birokrat cenderung singkat( temporer) dan
tidak berjangkauan jauh ke depan ( jangka panjang)
baik dlm misi dan visi. Sedang freedom thinker(Pemikir
merdeka ) kurang berperan dalam hal ini .Yang
dihasilkan adalah kebijakan top down( atasan ke
bawahan) dibanding bottom up( rakyat atau bawahan ke
atasan ) dgn tujuan laten yaitu mempertahankan
otoritas dan kekuasaan. Ada benarnya sistem Politik
otoriter selaku salah satu kesalahan fatal bagi
perkembangan pemikiran..

tapi perlu saya tekankan yg menggagas pemikiran
kearah kesetaraan hak Politik untuk bersuara adalah
para Filsuf Politik semacam John Locke( aliran
filsafat Empirik), Rosseau ( filosof Rasionalist
positifisme ) dan Plato filsuf Yunani, selaku pemikir
Politik dalam " Republika" .

Saya makin meyakini hal ini disebabkan oleh ketidak
mampuan kita-bangsa ini untuk bisa berfikir filosofis
dalam bidang Politik termasuk bidang Ekonomi dimana
kita di brain wash dgn rumus-rumus ekonomi Liberali
Kapitalism gagasan filosof Ekonomi Adam Smith dalam
"Filsafat Moral" nya, juga John Locke Filosof
Politik dan Ekonomi dgn gagasan Industrialisasi
Inggris.

kita gagal mengembangkan ciri khas sendiri dalam
sektor Ekonomi Makro juga Mikro…. Hasilnya bisa diduga
yaitu terkaman kapitalis atas dunia ke 3 dgn gagasan
seram yaitu liberalisasi global dan kapitalisme . Hal
ini tersebab kita tidak punya rumusan antitesa atas
kapitalisme yang artinya lemahnya pemikiran-pemikiran
filosofis dibidang Ekonomi demi terciptanya iklim
ekonomi yg kondusif dalam menghadang laju para
kapital.

Sedang di bidang Budaya keagamaan tidak berbeda jauh,
terkaman liberalism style lebih tajam dibanding budaya
adiluhung negeri sendiri.. Disaat negara Barat sedang
sibuk dgn Enlightment( pencerahan akal budi rasional)
kita umat timur lebih condong pada Enlightening (
pencerahan spirituil).. Ditandai dgn menjamurnya
tarekat dan aliran-aliran kebathinan dgn harapan
mengungguli para ahli mesin-mesin modern..

Sayang dimasa sekarang kebanyakan sarjana filsafat
lebih pada hafalan ttg output keluaran pemikiran para
filosof dunia, bukannya berfikir sendiri dan
mengeluarkan isi pemikiran otentik diri sendiri,
sehingga pengetahuan mereka ttg filsafat lebih berupa
pengetahuan ttg sejarah, asal usul dan tokoh beserta
keluaran pemikiran dibanding bagaimana cara
berfilsafat… Ini kelemahan para sarjana itu sehingga
mereka belum pantas disebut filsuf yg berfikir….

Maka kebangkitan Timur atau renaissance harus dan
wajib dimulai dari pencerahan akal rasio bergandengan
dgn pencerahan rohani spiritualisme.. Pencerahan
rohani saja akan gagal total dalam menghadang laju
kapitalis bermazhab liberalisme..